{"id":552,"date":"2025-04-15T15:23:27","date_gmt":"2025-04-15T19:23:27","guid":{"rendered":"https:\/\/themastjournal.org\/?p=552"},"modified":"2025-05-22T14:41:08","modified_gmt":"2025-05-22T18:41:08","slug":"las-dos-catalinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/las-dos-catalinas\/","title":{"rendered":"Las dos Catalinas"},"content":{"rendered":"\n

Catalina McAuley pens\u00f3 evidentemente que las Hermanas de la Misericordia y sus compa\u00f1eras en la acci\u00f3n misericordiosa aprender\u00edan algo de gran importancia de Santa Catalina de Siena. En la d\u00e9cada de 1830, cuando compuso la Regla original de las Hermanas de la Misericordia utilizando como gu\u00eda la Regla de las Hermanas de la Presentaci\u00f3n, introdujo referencias a Catalina de Siena<\/a> en dos lugares.<\/p>\n\n\n\n

Al enumerar a santos y santas a quienes las hermanas deb\u00edan \u00abtener una devoci\u00f3n particular\u00bb, agreg\u00f3 a Catalina de Siena. Al redactar el cap\u00edtulo sobre \u00abVisitar a enfermos\u00bb, uno de los principales oficios apost\u00f3licos de las Hermanas de la Misericordia, nombr\u00f3 a Catalina de Siena como una de \u00ablas santas m\u00e1s eminentes [que] dedicaron su vida a esta obra de misericordia\u00bb. Catalina de Dubl\u00edn vio a la santa de Siena como ejemplo inspirador de la \u00abgran ternura de Jesucristo por los enfermos\u00bb y del cuidado del propio cuerpo humano de Cristo \u00aben las personas de los pobres sufrientes\u00bb (Regla 3.2).<\/p>\n\n\n\n

Aunque en la Regla Catalina McAuley no mencion\u00f3 el celebrar la fiesta de la madre superiora de una comunidad (un t\u00edtulo que nunca us\u00f3 para s\u00ed misma), en la Calle Baggot consideraron su fiesta \u2014la de Catalina de Siena (ahora el 29 de abril, entonces 30 de abril)\u2014, como un d\u00eda de celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En una poes\u00eda de ese d\u00eda de 1835, las novicias dijeron a Catalina que necesitaban dinero para comprar ingredientes y hornear una tarta de t\u00e9 en su honor. Al darse cuenta de sus intenciones cari\u00f1osas y de sus habilidades para hornear, probablemente m\u00ednimas, Catalina les dijo, tambi\u00e9n en poes\u00eda, que se hab\u00eda anticipado a su deseo y que ya hab\u00eda pedido un pastel \u00abmuy bueno\u00bb en la tienda, algo raro en la Calle Baggot. Se dio cuenta del gusto que representar\u00eda un pastel para toda la comunidad (CCMcA<\/em>, 68).<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo en 1841, en una carta agradeciendo a Frances Warde por \u00abla bonita Santa Catalina\u00bb (una tarjetita conmemorativa), Catalina escribi\u00f3: \u00abNo tuvimos aqu\u00ed ninguna insensatez en su d\u00eda; tantas en retiro. De hecho, me alegr\u00e9 mucho\u00bb (CCMcA<\/em>, 396).<\/p>\n\n\n\n

Las pinturas y retratos de los santos tratan de representar su bondad. Rara vez estas im\u00e1genes ilustran el esp\u00edritu m\u00e1s profundo del santo o santa y la acci\u00f3n cristiana central. A veces son enga\u00f1osas. Por ejemplo, muchas im\u00e1genes de Catalina McAuley la muestran sentada tranquilamente con las manos cruzadas en su regazo, muy lejos de sus siete meses de rodillas durante el d\u00eda, al lado consolando a las v\u00edctimas aterrorizadas y moribundas por el c\u00f3lera; sus d\u00edas ense\u00f1ando habilidades para el sustento de la vida a mujeres j\u00f3venes sin hogar y ni\u00f1as descalzas; su visita a los enfermos y moribundos pobres que yac\u00edan en esteras de paja en los barrios marginales; su caminar por la nieve o montar en diligencias por caminos llenos de baches para atender necesidades humanas distantes; o su insistencia persistente al clero reacio a ofrecer servicios de capellan\u00eda adecuados para los sirvientes dom\u00e9sticos pobres y financiar una escuela para ni\u00f1as abandonadas y vagabundas.<\/p>\n\n\n\n

Algunos retratos de Catalina de Siena la muestran apoyada contra la pared de una iglesia, profundamente absorta en uno de los \u00e9xtasis que moldearon su vida. No la muestran regalando su manto negro dominicano a un pobre con fr\u00edo: \u00abPrefiero ir sin manto que sin caridad\u00bb. No la muestran cuidando diariamente a una anciana aislada, con lepra y lengua amarga. No la muestran durante la peste que asol\u00f3 Siena en 1374, yendo de noche con un farol en la mano, a viviendas y hospitales locales para consolar a las v\u00edctimas moribundas y luego enterrarlas con sus propias manos. No la muestran viajando a Avi\u00f1\u00f3n, Florencia y Roma y diciendo en\u00e9rgicamente a Papas y l\u00edderes c\u00edvicos que cumplan con el deber que Dios les dio de unir al pueblo de Dios y promover la paz.<\/p>\n\n\n\n

La imagen visual de la vida de Catalina de Siena que revela m\u00e1s su seguimiento del Cristo crucificado, a quien tanto am\u00f3 y busc\u00f3 servir, se da en su propia Carta 9, dictada probablemente en junio de 1375, cinco a\u00f1os antes de su muerte. A sus 28 a\u00f1os, describe su misericordioso acercamiento a Niccolo di Toldo, un joven condenado: cuando lo visit\u00f3 y luego se arrodill\u00f3 con \u00e9l en el tajo cuando lo decapitaron. Ella escribe:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abMe hizo prometer por el amor de Dios que yo estar\u00eda a su lado a la hora de la justicia. Y mantuve mi promesa \u2026 Le dije: \u201cValor, dulce hermano m\u00edo, pues muy pronto estaremos en las bodas eternas. Ir\u00e1s ba\u00f1ado en la dulce sangre del Hijo de Dios y con el dulce nombre de Jes\u00fas, que no quiero que salga de tu coraz\u00f3n. Yo te esperar\u00e9 en el lugar de la justicia \u2026 \u201d\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLo esper\u00e9, pues, en el lugar de la justicia invocando sin cesar la asistencia \u2026 Para poder darle luz y la paz del coraz\u00f3n al ver que alcanzaba su \u00faltimo fin\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLleg\u00f3, dulce como un cordero. Y sonri\u00f3 al distinguirme. Quiso que yo trazara sobre \u00e9l la se\u00f1al de la cruz. Lo hice, y luego le dije: \u201cDe rodillas; a las bodas, mi dulce hermano. Vas a tener la vida que no termina jam\u00e1s\u201d\u00bb. Entonces se extendi\u00f3 con gran dulzura y yo le tend\u00ed el cuello. Inclinada sobre \u00e9l, le recordaba la sangre del Cordero. Y \u00e9l s\u00f3lo sab\u00eda repetir: \u201c\u00a1Jes\u00fas! y \u00a1Catalina!\u201d. Todav\u00eda lo estaba repitiendo cuando recib\u00ed en mis manos su cabeza, mientras mis ojos estaban fijos en la Bondad divina cuando dije: \u201cLo har\u00e9<\/em>\u201d\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abY vi, como se ve la claridad del sol, al Hombre-Dios con el costado abierto. Recib\u00eda la sangre en su Sangre y el fuego del santo deseo dado por la gracia y escondido en su alma. Lo recib\u00eda en el fuego de su divina Caridad\u00bb. (Kenelm Foster y Mary John Ronayne, eds. I, Catalina, London: Collins, 1980, 72\u201374).<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Somos la familia de las dos Catalinas, en una verdadera comuni\u00f3n de santas. Agradecidas por su ejemplo, inspiraci\u00f3n y aliento, tambi\u00e9n tratamos de servir los sufrimientos corporales y necesidades espirituales de nuestros d\u00edas: en los enfermos y sufrimientos de nuestros vecinos, en la frontera sur, las calles, prisiones, hospitales llenos de pacientes con COVID-19 y otras personas.<\/p>\n\n\n\n

Publicado originalmente por las Hermanas de la Misericordia en sistersofmercy.org el 29 de abril de 2023.<\/p>\n

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Ella comparti\u00f3 la historia de la Misericordia con miles de personas a trav\u00e9s de su ense\u00f1anza, libros, seminarios y retiros en todo el mundo. Sus libros incluyen <em>The Correspondence of Catherine McAuley <\/em>(<em>La correspondencia de Catherine McAuley)<\/em><em>, 1818-1841<\/em> (2004), <em>Catherine McAuley and the Tradition of Mercy<\/em> (<em>Catherine McAuley y la tradici\u00f3n de la misericordia<\/em>)(1995) y <em>The Path of Mercy: The life of Catherine McAuley<\/em> (<em>El camino de la misericordia: La vida de Catherine McAuley<\/em>) (2012). Tambi\u00e9n public\u00f3 numerosos art\u00edculos acad\u00e9micos y edit\u00f3 varios libros. Tiene una maestr\u00eda en teolog\u00eda sistem\u00e1tica y una maestr\u00eda y doctorado en ingl\u00e9s. Ella era una mujer profundamente espiritual y erudita religiosa e inspir\u00f3 a muchos a vivir misericordiosamente.<\/p>"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/552\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=552"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}