{"id":1550,"date":"2026-09-15T08:30:00","date_gmt":"2026-09-15T12:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/themastjournal.org\/?post_type=article&#038;p=1550"},"modified":"2026-09-15T09:10:38","modified_gmt":"2026-09-15T13:10:38","slug":"the-core-of-mercy-la-esencia-de-la-misericordia","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/the-core-of-mercy-la-esencia-de-la-misericordia\/","title":{"rendered":"The Core of Mercy [La esencia de la misericordia]"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>En 2024, la presidenta de la Universidad Carlow, la Dra. Kathy Humphrey, comenz\u00f3 a presentar un p\u00f3dcast titulado \u00abUn mundo m\u00e1s justo y misericordioso\u00bb. Reuniendo a l\u00edderes, docentes, artistas y cient\u00edficos de todo el mundo, la Dra. Humphrey conversa con ellos sobre la misericordia y la justicia en acci\u00f3n. Hasta la fecha, ha habido veintisiete episodios. Est\u00e1n disponibles en el sitio web de Carlow (<a href=\"http:\/\/carlow.edu\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/carlow.edu<\/a>) o en cualquier lugar donde obtengas tus podcasts.<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Season 2, Episode 8 | James Keenan | The Core of Mercy\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/BeMCZeOS1IE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kathy Humphrey (KH):<\/strong> Bienvenidos a \u00abUn mundo m\u00e1s justo y misericordioso\u00bb. Soy Kathy Humphrey, Presidenta de la Universidad Carlow. En este podcast conversamos con l\u00edderes, docentes, artistas, cient\u00edficos e historiadores de todo el mundo para explorar c\u00f3mo llevar m\u00e1s justicia y Misericordia a nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy tenemos la enorme suerte de recibir en nuestro campus a Jim Keenan, sacerdote jesuita reconocido en todo el mundo por su labor en el campo de la \u00e9tica. Jim, la \u00e9tica es fundamental para nosotros. Le agradecemos que est\u00e9 aqu\u00ed y que vaya a explicarnos c\u00f3mo Podemos convertirnos en l\u00edderes m\u00e1s \u00e9ticos. Despu\u00e9s de lo vivido en los \u00faltimos meses, creo que la \u00e9tica ha pasado a ocupar un lugar central en nuestra existencia humana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perm\u00edtame comenzar con una pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 la \u00e9tica? \u00bfQu\u00e9 lo llev\u00f3 a dedicarse a este campo y a convertirse en un referente reconocido?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>James Keenan, SJ (JK):<\/strong> Es una pregunta muy graciosa. La respuesta sencilla es que llevaba unos diez a\u00f1os como jesuita cuando un d\u00eda recib\u00ed una llamada. Debi\u00f3 de ser hacia 1980. Hab\u00eda ingresado en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en 1970. En 1980, entonces, suena el tel\u00e9fono y contesto. Una voz pregunta: \u00ab\u00bfPuedo hablar con Jim Keenan?\u00bb. \u00abSoy yo\u00bb. \u00abHabla Al\u00bb. Le pregunto: \u00ab\u00bfAl qui\u00e9n?\u00bb. Y responde: \u00abTu viceprovincial de formaci\u00f3n\u00bb. \u00abAh, hola, Al\u00bb. Me dice: \u00abQuiero verte hoy\u00bb. \u00abPero est\u00e1s en Nueva York\u00bb. \u00abNo; vine a Cambridge a verte\u00bb. Le explico que los otros seis jesuitas de la provincia estaban fuera. Y responde: \u00abSolo vine a verte a ti\u00bb. Por lo general, que un provincial aparezca sin avisar no presagia nada bueno. Le pregunt\u00e9 d\u00f3nde estaba. \u00abAl otro lado de la calle\u00bb. \u00abVoy enseguida\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo primero que me pregunt\u00f3 fue: \u00ab\u00bfC\u00f3mo van tus votos?\u00bb. Le dije que muy bien. Entonces anunci\u00f3: \u00abVas a hacer un doctorado\u00bb. Yo nunca lo hab\u00eda contemplado, pero me explic\u00f3: \u00abAyer, el Consejo provincial decidi\u00f3 que har\u00e1s un doctorado y pensamos que debias ser el primero en enterarte\u00bb. Le dije: \u00ab\u00a1Vaya con el discernimiento jesuita!\u00bb. Luego pregunt\u00e9: \u00ab\u00bfY?\u00bb. Me contest\u00f3 que se quedar\u00eda hasta el d\u00eda siguiente porque yo tendr\u00eda que decirle en qu\u00e9 har\u00eda el doctorado. \u00ab\u00bfEn serio? \u00a1Ni siquiera lo he pensado!\u00bb. \u00abTienes 24 horas\u00bb. Regres\u00e9 a casa. Viv\u00eda en una comunidad de doce jesuitas y todos dijeron: \u00abYa era hora de que alguien te mandara hacer un doctorado\u00bb. Pregunt\u00e9 en qu\u00e9 deb\u00eda hacerlo y todos coincidieron: \u00abEn teolog\u00eda moral y \u00e9tica. Tus clases son muy interesantes; si lo son, ser\u00e1 porque el tema te interesa\u00bb. Me pareci\u00f3 una Buena respuesta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Volv\u00ed y anunci\u00e9: \u00abHar\u00e9 el doctorado en teolog\u00eda moral\u00bb. Tom\u00e9 la decisi\u00f3n en 24 horas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> \u00a1Dios m\u00edo!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> As\u00ed funciona el discernimiento jesuita entre jesuitas: en versi\u00f3n expr\u00e9s. Normalmente acompa\u00f1amos a la persona, caminamos con ella y podemos pasar dos o tres a\u00f1os ayud\u00e1ndola a decidir. A m\u00ed me dijeron que decidiera en 24 horas, y lo hice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Pero est\u00e1 claro que el tema ya le interesaba, \u00bfno?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> S\u00ed. No lo supe hasta que me obligaron a elegir un tema. Entonces comprend\u00ed que las clases que m\u00e1s me interesaban eran las de \u00e9tica social, \u00e9tica sexual y \u00e9tica global. Me atra\u00eda toda clase de cuestiones \u00e9ticas, pero a\u00fan no era consciente de ello.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n agregar\u00e9 algo: mi padre dirig\u00eda la Brigada de Homicidios de Manhattan Sur. Yo era de Brooklyn y \u00e9l trabajaba en Manhattan. Ocupaba exactamente el mismo cargo que Kojak. Mi padre pensaba\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Un momento: nos escuchan personas j\u00f3venes que no saben qui\u00e9n era Kojak. Ser\u00e1 mejor explicarlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> S\u00ed. Kojak fue una serie de enorme \u00e9xito internacional. Basta con preguntar: \u00ab\u00bfConocen al polic\u00eda de la paleta?\u00bb. Cualquiera de cincuenta a\u00f1os o m\u00e1s responder\u00e1 de inmediato \u00abKojak\u00bb, viva en el pa\u00eds que viva. El actor Telly Savalas interpretaba a Kojak, jefe de la Brigada de Homicidios de Manhattan Sur. Investigaba asesinatos para averiguar qu\u00e9 hab\u00eda ocurrido. Pero la serie tambi\u00e9n mostraba la visi\u00f3n de la justicia propia de ese mundo, y eso me influy\u00f3 much\u00edsimo. El sentido de la justicia de mi padre y su manera de reconocer a la gente buena me marcaron. Recuerdo que un d\u00eda vimos a una trabajadora sexual en la calle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yo ten\u00eda doce a\u00f1os y \u00e9l dijo: \u00abEst\u00e1n entre las personas m\u00e1s honestas de la ciudad\u00bb. \u00abY quienes trafican con ellas est\u00e1n entre las peores\u00bb. Esa era la lecci\u00f3n que recib\u00eda de mi padre a los doce a\u00f1os, y nunca la olvid\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Qu\u00e9 historia. Hoy nos acompa\u00f1a la hermana Sheila, a quien todos conocen como una verdadera estrella de la Universidad Carlow. Nos alegra much\u00edsimo tenerla aqu\u00ed. Hermana Sheila, quisiera preguntarle: \u00bfpor qu\u00e9 invitaron a Jim al campus?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sister Sheila Carney (SC):<\/strong> Hay una historia interesante relacionada con el Instituto McDarby. Es un programa anual dirigido a docentes y personal, que les permite profundizar en lo que significa ser una instituci\u00f3n cat\u00f3lica de la Misericordia. Al final de la serie de temas, dedicamos una sesi\u00f3n a las obras de Misericordia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Us\u00e1bamos el libro de Jim sobre las obras de Misericordia. Para iniciar el di\u00e1logo, pregunt\u00e9 al grupo qu\u00e9 los hab\u00eda impactado de la lectura. Casi al un\u00edsono respondieron: \u00abLa Misericordia es la disposici\u00f3n a entrar en el caos de los dem\u00e1s\u00bb. La conversaci\u00f3n fue maravillosa. Al a\u00f1o siguiente ocurri\u00f3 lo mismo; y al otro, tambi\u00e9n. Finalmente llegamos a un punto de inflexi\u00f3n: toda la universidad hizo suya esa definici\u00f3n. Creo que nos conmovi\u00f3 tanto porque nos vimos reflejados en ella. Cuando la Misericordia se define como entrar en el caos de los dem\u00e1s, reconocemos que eso es precisamente lo que hacemos aqu\u00ed todos los d\u00edas. Por eso invitamos hoy a Jim.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Jim, no puede imaginar hasta qu\u00e9 punto ese lenguaje ha impregnado nuestra comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Sheila me lo ha contado \u00faltimamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> S\u00ed. Yo misma debo de haber repetido la frase al menos cien veces. Creo que resuena porque es aut\u00e9ntica y f\u00e1cil de comprender. Nos ayuda a explicar a los estudiantes que, al aceptar un t\u00edtulo universitario, se comprometen, en esencia, a entrar en el caos de los dem\u00e1s. Cuando hablo con los estudiantes de enfermer\u00eda en su ceremonia de imposici\u00f3n de insignias, les digo que su profesi\u00f3n representa la m\u00e1xima expresi\u00f3n de ese compromiso. Lo mismo vale para docentes y trabajadores sociales, e incluso para estudiantes de administraci\u00f3n de empresas. Me entusiasma que est\u00e9 aqu\u00ed. Ya que empleamos sus palabras, es maravilloso tener ante nosotros a quien les da vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Profundicemos ahora en lo que usted entiende por \u00e9tica: \u00bfqu\u00e9 es y cu\u00e1l es su n\u00facleo?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Dir\u00eda que el n\u00facleo de la \u00e9tica es reconocer que estamos relacionados unos con otros. Nos necesitamos mutuamente; no podemos avanzar solos. En cada uno debe existir una sensibilizaci\u00f3n de nuestra dependencia rec\u00edproca, algo que hoy le falta al mundo. No hablo de una dependencia que utilice a las personas, sino de una dependencia respetuosa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, no vemos que se la fomente ni se la presente como camino para avanzar. Creo que el papa Francisco y el papa Le\u00f3n han sido firmes promotores de ella. Ser\u00eda bueno que otros l\u00edderes de la Iglesia siguieran sus pasos, y tambi\u00e9n los dirigentes pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Desde luego que s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> En algunos de sus trabajos habla de la formaci\u00f3n de la conciencia. Cu\u00e9ntenos un poco sobre eso. Tom\u00e1s de Aquino plantea esta pregunta: \u00ab\u00bfEs posible actuar contra la propia conciencia sin pecar?\u00bb. Y su respuesta es: \u00abNunca\u00bb. Me pareci\u00f3 la mejor manera de definirla: la conciencia es algo que nos da \u00f3rdenes y nos impulse en determinada direcci\u00f3n. No se limita a permitirnos hacer algo; nos compromete a hacerlo. Si su conciencia le indica que ese es el camino, \u00bfpor qu\u00e9 elegir otro? Si no sigue su conciencia, tendr\u00eda que seguir algo externo a ella.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando Aquino formula esta afirmaci\u00f3n, sostiene que la conciencia nos manda avanzar, sin importar lo que alguien nos ense\u00f1e o diga, ni lo que establezca una ley. Solemos pensar que nos concede permiso, pero no es as\u00ed: nos ordena actuar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Usted (SC) me hablaba de la hermana Pat, de su congregaci\u00f3n y de la marcha de Selma. Estoy seguro de que particip\u00f3 porque su conciencia se lo exig\u00eda. No pens\u00f3: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 bien, podr\u00e9 marchar en Selma!\u00bb, sino: \u00abTengo que hacerlo, sin importar lo que ocurra\u00bb. La conciencia es ese impulse interior que nos muestra el camino que debemos seguir. Muchos dir\u00edamos que es la voz de Dios dentro de nosotros, una voz que nos interpela continuamente. Quiz\u00e1 no siempre sepamos escucharla; por eso, quienes ense\u00f1amos tratamos de ayudar a nuestros estudiantes a reconocer cu\u00e1ndo est\u00e1 actuando.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Usted tambi\u00e9n habla mucho de la vulnerabilidad. \u00bfQu\u00e9 nos ayuda a desarrollarla?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Antes pensaba que formar la conciencia consist\u00eda \u00fanicamente en ense\u00f1ar a los estudiantes lo que deb\u00edan saber. Comenc\u00e9 a dar clases en 1987 y ense\u00f1\u00e9 cuatro a\u00f1os en Fordham. Dict\u00e9 un curso titulado \u00abAborto\u00bb; se llen\u00f3 en unos cinco minutos. Impart\u00ed dos o tres secciones y hac\u00eda un examen en cada clase. Para cada sesi\u00f3n deb\u00edan leer tres ensayos. Como nos reun\u00edamos tres veces por semana durante 39 clases, terminaron leyendo unos 120. Mi tesis era que todo el mundo opinaba sobre el aborto, pero nadie hab\u00eda le\u00eddo nada al respecto. Yo quer\u00eda ense\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando surgi\u00f3 el VIH, me interes\u00f3 mucho su prevenci\u00f3n y empec\u00e9 a dictar \u00abVIH\/sida y \u00e9tica\u00bb en Boston College. El curso tuvo much\u00edsimo \u00e9xito, lo ense\u00f1\u00e9 durante a\u00f1os y dio origen a un programa de salud p\u00fablica, entre otras iniciativas. Pero siempre ense\u00f1aba lo que hab\u00eda que saber sin abordar la pregunta esencial: con todo ese conocimiento, \u00bfactuar\u00edan realmente? \u00bfSe sentir\u00edan impulsados a actuar? \u00bfSeguir\u00edan su conciencia? Ten\u00edan toda la informaci\u00f3n, pero \u00bfla obedecer\u00edan?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un d\u00eda, al terminar una clase de \u00abVIH\/sida y \u00e9tica\u00bb, mis Cuarenta estudiantes salieron al pasillo. Eran profesionales comprometidos y trabajadores, que quer\u00edan responder a un problema cr\u00edtico de salud mundial. De pronto hubo un alboroto: un estudiante de otra clase se hab\u00eda ca\u00eddo. No s\u00e9 qu\u00e9 le ocurri\u00f3, pero vi la reacci\u00f3n de mis estudiantes. Muchos intentaron ayudar; otros se encogieron de hombros, siguieron caminando y preguntaron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?\u00bb. No mostraron ninguna capacidad de respuesta. Comprend\u00ed que les ense\u00f1aba qu\u00e9 hacer, pero no que ten\u00edan la obligaci\u00f3n de hacerlo. Entonces empec\u00e9 a preguntarme qu\u00e9 necesitaban para abrirse al otro y estar dispuestos a entrar en el caos de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La gran fil\u00f3sofa feminista Judith Butler, inspir\u00e1ndose en Emmanuel Levinas, sostiene que lo que hace falta es vulnerabilidad. Solemos asociar \u00abadulto vulnerable\u00bb con una persona que tiene una discapacidad o alguna dificultad y necesita ayuda. Pero la verdadera vulnerabilidad consiste en abrirse al otro. Significa estar dispuesto a que me hieran. Pensemos otra vez en la hermana Pat y en quienes marcharon en Selma: al participar se expusieron a algo, y fue precisamente esa vulnerabilidad la que los llev\u00f3 hasta all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 necesitamos antes de actuar en conciencia? Mi respuesta es la vulnerabilidad, y eso es lo que ense\u00f1o siempre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Quisiera profundizar un poco. Pienso en un pasaje de las Escrituras, aunque ahora no recuerdo d\u00f3nde est\u00e1. Tal vez sea Pedro, o tal vez no: \u00abQuiero hacer lo correcto, pero no lo hago. Se\u00f1or, fortalece mi convicci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> \u00abCreo, Se\u00f1or; ayuda mi incredulidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Eso: \u00abAyuda mi incredulidad\u00bb. Esas palabras expresan exactamente lo que siento: s\u00e9 qu\u00e9 debo hacer, pero no consigo dar el salto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Por eso trabajo sobre la vulnerabilidad. La mayor\u00eda de los educadores ense\u00f1amos lo que las personas necesitan saber, pero no c\u00f3mo actuar. Cada vez m\u00e1s universidades se ocupan de ello, pero creo que los especialistas en \u00e9tica no. Siguen explic\u00e1ndonos qu\u00e9 est\u00e1 bien, qu\u00e9 est\u00e1 mal y c\u00f3mo Pensar o comportarnos, sin preguntarse qu\u00e9 nos lleva a actuar en primer lugar. Ahora muchos especialistas estudian la vulnerabilidad y tambi\u00e9n el reconocimiento. Sostienen que, si uno es vulnerable, reconoce el problema; si no lo es, ni siquiera llega a verlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Al hablar de vulnerabilidad, usted menciona tambi\u00e9n la capacidad de responder. Sin embargo, entre la vulnerabilidad y la respuesta hay que recorrer un largo camino, \u00bfverdad?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> As\u00ed es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Qu\u00e9 interesante que hablemos de esto. El domingo estaba en la iglesia cuando alguien se sinti\u00f3 mal. La gente comenz\u00f3 a correr, se interrumpi\u00f3 el serm\u00f3n y todo se puso en movimiento. Pero hab\u00eda profesionales de la salud que no se levantaron. Me perturb\u00f3. Pens\u00e9: \u00abEsa persona es m\u00e9dica. \u00bfPor qu\u00e9 no se movi\u00f3?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Fue igual que cuando vi a mis estudiantes en el pasillo: no respondieron.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9? Desde entonces lo he comentado varias veces y siempre aparece la cuesti\u00f3n de la responsabilidad legal. Responder entra\u00f1a un riesgo jur\u00eddico; ese riesgo siempre forma parte de la respuesta. Pero hay otro elemento interesante: hace falta valor para pasar de la sensibilizaci\u00f3n a levantarse y hacer algo. \u00bfC\u00f3mo ayudamos a los estudiantes, a las personas, a nuestra comunidad? La semana pasada estuve en<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alemania y me preguntaron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 ustedes no hacen nada?\u00bb. Me pareci\u00f3 una pregunta interesante porque, desde su perspectiva, no estamos haciendo nada. \u00bfC\u00f3mo pasamos de \u00abs\u00e9 que esto es lo correcto\u00bb a \u00abestoy haciendo lo correcto\u00bb?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Hay dos respuestas. Comenzar\u00e9 por la \u00faltima pregunta y despu\u00e9s volver\u00e9 a la anterior. Creo que ahora mismo el mayor problema en Estados Unidos es que cada uno se pregunta sin cesar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer?\u00bb. Y lo hace a solas, encerrado en su habitaci\u00f3n. Ya basta: tenemos que hablar entre nosotros. La pregunta no es \u00ab\u00bfqu\u00e9 debo hacer yo?\u00bb, sino \u00ab\u00bfqu\u00e9 debemos hacer nosotros?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ese es tambi\u00e9n el modelo de Selma: la gente se reuni\u00f3 y actu\u00f3 en conjunto. Much\u00edsimas personas est\u00e1n perplejas ante lo que ocurre en el pa\u00eds, aunque no marchen ni hagan nada. Se encierran en su peque\u00f1o mundo porque siguen pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 pueden hacer solas. Pero nadie encuentra la respuesta por s\u00ed mismo. Hace falta humildad y vulnerabilidad para decirles a los amigos: \u00abQuisiera hacer algo. \u00bfTienen alguna idea?\u00bb. Solo as\u00ed llegamos a la gran pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debemos hacer?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En cuanto a la vulnerabilidad, me encanta la par\u00e1bola del buen samaritano porque responde a la pregunta \u00ab\u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u00bb. El sacerdote y el levita pasan junto al herido tendido en el camino. Como carecen de vulnerabilidad, son incapaces de reconocer que necesita ayuda. El buen samaritano, en cambio, s\u00ed lo ve. Para ense\u00f1ar la vulnerabilidad debemos ense\u00f1ar a reconocer, a ver lo que no vemos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muchos programas llevan a los estudiantes a otros barrios, los ponen en contacto con distintos pueblos y los ayudan a comprender su realidad. Al mostrarles mejor la situaci\u00f3n del mundo, despiertan su vulnerabilidad. Despu\u00e9s tenemos que unir esa vulnerabilidad con el reconocimiento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Usted preguntaba c\u00f3mo crear ejercicios que ense\u00f1en a reconocer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero hay otro aspecto: una vez identificado el problema, comprendemos que ni siquiera el samaritano actu\u00f3 realmente solo. Encontr\u00f3 al posadero y, por el camino, otros recursos y personas. Nosotros tambi\u00e9n debemos aprender a hacer lo mismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>SC:<\/strong> Si me permiten agregar algo, pronto viviremos esa experiencia en el campus con el D\u00eda de Servicio de la Misericordia. Nuestros estudiantes de primer a\u00f1o saldr\u00e1n a distintos lugares de la ciudad. Muchos se ponen nerviosos porque creen que les pedir\u00e1n algo inc\u00f3modo o que no sabr\u00e1n hacer. Tenemos que explicarles que no van como expertos, sino para conocer las necesidades de la ciudad, involucrarse y encontrar maneras de aliviarlas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Es una lecci\u00f3n muy poderosa. Pero me intriga de verdad la idea de que una persona pueda saber much\u00edsimo y, aun as\u00ed, no actuar. \u00bfC\u00f3mo logramos que nuestra comunidad y nosotros mismos digamos: \u00abLo veo; gracias a mi vulnerabilidad, puedo verlo\u00bb? Suelo decir que es dif\u00edcil ponerse en mi lugar cuando ni siquiera se me ve.Y hasta que alguien no me vea de verdad, no podr\u00e1 ayudarme. Entonces, \u00bfc\u00f3mo conseguimos llegar al punto que usted mencionaba al principio, cuando mi conciencia est\u00e1 tan formada que no puedo dejar de actuar?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Creo que es precisamente ah\u00ed donde debemos pedirnos ayuda unos a otros. Necesitamos la humildad de reconocer no solo qui\u00e9nes somos, sino tambi\u00e9n cu\u00e1nto necesitamos que nuestros amigos nos ayuden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A veces adopto posturas que me meten en problemas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> \u00a1No!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> S\u00ed. Pero ahora, antes de hacerlo, consulto m\u00e1s con algunos amigos para prever mis alternativas a medida que se desarrollen los acontecimientos. Me parece muy importante. Reflexionamos demasiado a solas sobre lo que debemos hacer. No solemos decir: \u00ab\u00bfPuedes ayudarme? \u00bfPodr\u00edas aconsejarme durante el proceso?\u00bb. Los disc\u00edpulos eran doce. Jes\u00fas no escogi\u00f3 solo a uno o dos, sino a un grupo bastante numeroso, del que esperaba comunicaci\u00f3n. Los enviaba de dos en dos y rara vez dejaba solo a un disc\u00edpulo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Creo que las \u00f3rdenes religiosas se fundaron sobre esa idea: siempre trabaj\u00e1bamos de manera colectiva. Y cada vez debemos pensar m\u00e1s en colectivos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El gran di\u00e1logo actual en la \u00e9tica cuestiona la antigua idea de que toda capacidad de acci\u00f3n resid\u00eda en el individuo: \u00abLa persona decide\u00bb. Pero \u00bfhablamos de una sola persona o de varias? Hoy muchos insistimos en que no actuamos solos, sino con otros. En Estados Unidos tenemos que aprender a colaborar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otras culturas son mucho m\u00e1s colectivas; la nuestra es individualista, y eso nos impide actuar desde nuestra vulnerabilidad y comunicar colectivamente lo que reconocemos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Usted ha dicho que la capacidad de responder es la respuesta a un llamado. A menudo, estudiantes, egresados y muchas otras personas intentan descubrir: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es mi vocaci\u00f3n?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Creo que tienen que hablar entre ellas para encontrarla. Tal como dice, quiz\u00e1 yo no pueda resolverlo todo. Pero puedo compartir con otros que no soy capaz de hacer algo y preguntar: \u00ab\u00bfT\u00fa puedes?\u00bb, o reconocer: \u00abYo no puedo, pero t\u00fa lo har\u00edas mucho mejor\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A medida que adquirimos edad y experiencia profesional, nos rodeamos de amigos con quienes podemos compartir visiones y expectativas. Nos decimos: \u00ab\u00bfY si haces esto t\u00fa en lugar de m\u00ed?\u00bb. Si fu\u00e9ramos m\u00e1s colectivos, vacilar\u00edamos menos y tendr\u00edamos mayor capacidad para avanzar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Estados Unidos no contamos con muchos modelos. Nuestros partidos pol\u00edticos tampoco los ofrecen: uno est\u00e1 fragmentado y el otro adopta la visi\u00f3n de una sola persona. Necesitamos mostrar a nuestros estudiantes \u2014y a nosotros mismos\u2014 otros modelos para reconocer responsablemente el talento ajeno y dejar que se manifieste la capacidad de actuar de los dem\u00e1s, no siempre la nuestra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Quisiera terminar con algo que le he o\u00eddo decir: todo esto equivale al amor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> As\u00ed es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KH:<\/strong> Y aqu\u00ed no tengo el menor reparo en emplear la palabra \u00abamor\u00bb. De hecho, cuando llegan los estudiantes les digo: \u00abAqu\u00ed los vamos a amar\u00bb. Creo que el amor nos exige algo distinto. Si amamos de verdad, no dejamos abandonado al hombre del camino ni a un hermano que lucha cuando podemos ayudarlo, aunque ni siquiera sepamos si seremos capaces.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quiero darle las gracias porque s\u00e9 que su mensaje tendr\u00e1 una enorme fuerza. Tambi\u00e9n le agradezco haber acu\u00f1ado la frase que repetimos aqu\u00ed: la Misericordia consiste en entrar en el caos de los dem\u00e1s. Es decir, estamos dispuestos a responder y a ser vulnerables. Estoy segura de que hoy todos aprenderemos mucho de sus palabras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gracias por acompa\u00f1arme. Gracias tambi\u00e9n a usted, hermana Sheila.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>JK:<\/strong> Gracias, Kathy.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El uso de esta grabaci\u00f3n de podcast se realiz\u00f3 con el permiso de la Universidad de Carlow.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"438\" height=\"438\" src=\"https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/favicon.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-17\" style=\"width:70px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/favicon.png 438w, https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/favicon-300x300.png 300w, https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/favicon-150x150.png 150w\" sizes=\"(max-width: 438px) 100vw, 438px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-article pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/article\/1550?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\" ><span class=\"pdfprnt-button-title pdfprnt-button-pdf-title\">Print or Save as PDF<\/span><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Creo que ahora mismo el mayor problema en Estados Unidos es que cada uno se pregunta sin cesar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer?\u00bb. 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