{"id":1250,"date":"2026-01-15T06:39:00","date_gmt":"2026-01-15T11:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/themastjournal.org\/?post_type=article&p=1250"},"modified":"2026-01-14T21:14:54","modified_gmt":"2026-01-15T02:14:54","slug":"querida-eloise","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/","title":{"rendered":"Querida Eloise"},"content":{"rendered":"\n

Con tal t\u00edtulo, podr\u00edas pensar que estoy comenzando una carta y no un ensayo. Sin embargo, siempre me refer\u00ed a Eloise como \u00abquerida Eloise\u00bb. Cuando sonaba mi iPhone y ve\u00eda que Eloise estaba llamando, siempre contestaba \u00abquerida Eloise\u00bb, con \u00e9nfasis en el \u00abquerida\u00bb. Di la misma respuesta cuando alguien mencionaba el nombre de Eloise, \u00abquerida Eloise\u00bb. Teniendo esto en cuenta, comparto con ustedes una reflexi\u00f3n sobre mi querida amiga, Eloise Rosenblatt, RSM,<\/a> la infatigable editora de The MAST Journal<\/em> desde el oto\u00f1o de 1992 y cofundadora de la Asociaci\u00f3n de la Misericordia sobre Sagradas Escrituras y Teolog\u00eda (MAST) con Mary Ann Getty en el verano de 1987.<\/p>\n\n\n\n

La repentina muerte de Eloise el 14 de abril de 2025 conmocion\u00f3 a todos los que la conocieron, pero tambi\u00e9n revel\u00f3 su vida, dones y trabajo con mayor claridad, recordando la Transfiguraci\u00f3n<\/a> de Jes\u00fas en el Monte Tabor. No es mi intenci\u00f3n elogiar a Eloise ni ofrecerles una biograf\u00eda detallada, aunque eso ser\u00eda un proyecto maravilloso. M\u00e1s bien, propongo darle una idea de esta vibrante, comprometida y apasionada Hermana de la Misericordia que vivi\u00f3 plenamente, am\u00f3 profundamente y rio con frecuencia. Cuando vi recientemente que su primer libro, Paul the Accused (Pablo el acusado)<\/em>[i]<\/a> estaba disponible en Amazon por solo $1.976, supe que Eloise se estaba riendo junto conmigo. \u00a1Qu\u00e9 delicia! \u00a1No tiene precio!<\/p>\n\n\n\n

Nacida en Idaho pero criada en las ciudades del sur de California, Hollywood y Whittier, Eloise[ii]<\/a> era la mayor de seis hijos. Asisti\u00f3 a la Escuela Secundaria San Pablo, una escuela diocesana mixta en Santa Fe Springs, en las afueras de Los \u00c1ngeles, donde fue presidenta del cuerpo estudiantil en su \u00faltimo a\u00f1o. M\u00e1s tarde, mientras asist\u00eda a la Universidad de Santa Clara, Eloise pas\u00f3 su pen\u00faltimo a\u00f1o en el extranjero en Roma de 1964 a 1965, durante la tercera sesi\u00f3n del Concilio Vaticano II. En alg\u00fan lugar hay una foto de Eloise de pie sobre un pedestal, aferr\u00e1ndose a una columna para obtener una mejor vista del colorido desfile de obispos entrando en San Pedro en la apertura de esa sesi\u00f3n. El Concilio Vaticano II form\u00f3 a Eloise como acad\u00e9mica, al igual que el a\u00f1o que pas\u00f3 estudiando en la Escuela B\u00edblica y Arqueol\u00f3gica Francesa en Jerusal\u00e9n. M\u00e1s adelante ver\u00e1s c\u00f3mo todos estos aspectos se pueden encontrar en sus publicaciones de amplio alcance.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1C\u00f3mo Eloise nos insisti\u00f3 para que pusi\u00e9ramos nuestras ideas en texto, pero ella lider\u00f3 el camino, conectando ideas, colaborando con otros y dirigi\u00e9ndose a m\u00faltiples audiencias! Ella se sent\u00eda tan c\u00f3moda escribiendo los ensayos m\u00e1s eruditos como dirigi\u00e9ndose a grupos parroquiales en toda el \u00e1rea de la Bah\u00eda de San Francisco. Aunque no estoy haciendo una revisi\u00f3n exhaustiva de todo el trabajo de Eloise, se\u00f1alar\u00e9 los temas que m\u00e1s le apasionaban y c\u00f3mo los desarroll\u00f3 en varias publicaciones.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de una exitosa carrera ense\u00f1ando en escuelas secundarias, colegios universitarios, seminarios y universidades, Eloise comenz\u00f3 la Escuela de Derecho y fue admitida en el Colegio de Abogados del Estado de California en 2008, comenzando una pr\u00e1ctica privada en derecho de familia con un enfoque en derecho laboral y derecho de ancianos. Tambi\u00e9n fue una defensora certificada contra la violencia dom\u00e9stica y sirvi\u00f3 en la Junta de Justicia Restaurativa para la Di\u00f3cesis de San Jos\u00e9. Es en sus \u00faltimos escritos donde su habilidad como abogada y litigante entra en juego.<\/p>\n\n\n\n

En un perfil de donante en el sitio web de las Hermanas de la Misericordia, la Asociada de la Misericordia Sherron Sandrini menciona haber hecho una peregrinaci\u00f3n a Tierra Santa dirigida por Eloise junto con la Asociada de la Misericordia Marian Monks.[iii]<\/a> Para aprender m\u00e1s sobre Eloise como gu\u00eda tur\u00edstica, contact\u00e9 a Sherron, quien generosamente reflexion\u00f3 sobre esa peregrinaci\u00f3n en el verano de 1993. \u00abNuestro conductor era un ex piloto de la Fuerza A\u00e9rea Israel\u00ed y no le agradaban mucho los cat\u00f3licos, pero solo pas\u00f3 un d\u00eda o dos hasta que la Hna. Eloise lo conquist\u00f3, especialmente cuando le dijo que su apellido era Rosenblatt! A partir del tercer d\u00eda, el conductor nos dio la versi\u00f3n jud\u00eda y la Hermana Eloise nos dio la versi\u00f3n cat\u00f3lica de todos los lugares donde Jes\u00fas camin\u00f3\u00bb, escribi\u00f3 Sherron.[iv]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Eloise honr\u00f3 su herencia jud\u00eda e incluy\u00f3 esa perspectiva en sus escritos. Estaba particularmente interesada en Edith Stein, tambi\u00e9n conocida como Teresa Benedicta de la Cruz, una fil\u00f3sofa y monja carmelita de ascendencia jud\u00eda y alemana. Eloise escribi\u00f3 dos cap\u00edtulos de libros relacionados con su controvertida canonizaci\u00f3n.[v]<\/a> El tema central en el debate, que ha continuado desde 1987, es \u00bfpor qu\u00e9 fue Stein martirizada? La comunidad jud\u00eda sostiene que Stein no fue martirizada en Auschwitz porque era cat\u00f3lica, sino porque era jud\u00eda. En ese sentido, parece que la Iglesia \u00abparec\u00eda dejar de lado su juda\u00edsmo y luego tanto avergonzar como intentar convertir a los jud\u00edos con el ejemplo de la conversi\u00f3n de Stein\u00bb.[vi]<\/a> Eloise concluye ese cap\u00edtulo citando a Patricia Hampl, quien tambi\u00e9n ha escrito en varios lugares sobre la controversia de Stein: \u00abComo santa cat\u00f3lica, est\u00e1 incorporada en el canon de la historia de la iglesia. Pero donde se la necesita es exactamente donde ella misma se coloc\u00f3: en medio\u2026. Ella debe permanecer… una figura que siempre llame a los cristianos a la contrici\u00f3n, la respuesta cristiana adecuada al Holocausto\u00bb.[vii]<\/a><\/p>\n\n\n\n

En el fondo una feminista, Eloise abord\u00f3 una variedad de temas donde cre\u00eda que las mujeres estaban siendo maltratadas o pasadas por alto. Se dirigi\u00f3 a directores espirituales, presumiendo que la mayor\u00eda en ese momento eran sacerdotes hombres, ofreciendo una correcci\u00f3n sobre c\u00f3mo dirigir a las mujeres en los Ejercicios espirituales<\/em> de San Ignacio de Loyola.[viii]<\/a> Se\u00f1al\u00f3 que desde el Vaticano IIl las adaptaciones al lenguaje, la imaginer\u00eda y el proceso de los Ejercicios<\/em> se hab\u00edan realizado de acuerdo con las necesidades de la sociedad contempor\u00e1nea. Aunque Ignacio destin\u00f3 los Ejercicios<\/em> para hombres y mujeres, el resultado asum\u00eda que hombres y mujeres ten\u00edan la misma espiritualidad, lo cual, enfatiz\u00f3 Eloise, \u00abrevelaba sus insuficiencias sociales y eclesiales\u00bb. Este excelente ensayo necesita ser desenterrado y reexaminado porque tiene una atemporalidad.<\/p>\n\n\n\n

Una de las primeras colaboraciones de Eloise dio lugar a la publicaci\u00f3n de Where Can We Find Her? <\/em>Searching for Women’s Identity in the New Church (\u00bfD\u00f3nde podemos encontrarla? <\/em>Buscando la identidad de las mujeres en la Nueva Iglesia).<\/em>[ix]<\/a> <\/em>Este volumen se desarroll\u00f3 en los cinco a\u00f1os posteriores al intento fallido de los obispos estadounidenses de redactar un documento sobre las mujeres.[x]<\/a> Al se\u00f1alar que las notas al pie del primer borrador de los obispos descuidaron la atenci\u00f3n al \u00abtestimonio de conocidas te\u00f3logas cuyos art\u00edculos y libros dieron forma a la teolog\u00eda feminista durante los a\u00f1os setenta y ochenta\u00bb, Eloise explic\u00f3 que \u00bfD\u00f3nde podemos encontrarla?<\/em> ten\u00eda la intenci\u00f3n de reclamar esas voces a trav\u00e9s de la colaboraci\u00f3n fraternal y servir como \u00abun trampol\u00edn para la discusi\u00f3n en grupos de estudio\u00bb.[xi]<\/a> El volumen concluye con una serie de preguntas relacionadas con cada uno de los cap\u00edtulos.<\/p>\n\n\n\n

En el ensayo de Eloise \u00abAgent or Icon: Scriptural Images and the Anthropology of Women\u00bb (\u00abAgente o icono: Im\u00e1genes de la Escritura y la antropolog\u00eda de las mujeres\u00bb) en el volumen[xii]<\/a> surge un tema particular que se hace eco a lo largo de su vida y obra. \u00ab\u00bfAgente o icono?\u00bb podr\u00eda ser una pregunta anexada a muchos de los ensayos de Eloise, particularmente aquellos sobre Mar\u00eda Magdalena. El 21 de julio de 2020 se public\u00f3 su breve ensayo \u00abThe True Character of Mary Magdalene<\/a>\u00bb (\u00abEl verdadero car\u00e1cter de Mar\u00eda Magdalena\u00bb) en el sitio web de las Hermanas de la Misericordia de las Am\u00e9ricas. En esa breve reflexi\u00f3n, Eloise corrige h\u00e1bilmente el desafortunado estereotipo que Mar\u00eda sufri\u00f3, elev\u00e1ndola de presunta prostituta a disc\u00edpula y primera testigo de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Una reflexi\u00f3n similar apareci\u00f3 en Give Us This Day (Danos hoy)<\/em> el 6 de abril de 2021, dirigida a un p\u00fablico mucho m\u00e1s amplio. All\u00ed Eloise describe el encuentro personal de Mar\u00eda con Jes\u00fas en el jard\u00edn de la Resurrecci\u00f3n como un re-centramiento, emocionalmente ancl\u00e1ndola para que no perdiera su voz: \u00abElla regres\u00f3 a los disc\u00edpulos varones y les inform\u00f3 lo que vio y oy\u00f3. No se contuvo. Habl\u00f3 con energ\u00eda y pasi\u00f3n\u00bb. Para m\u00ed eso tambi\u00e9n describe a Eloise.<\/p>\n\n\n\n

Un ensayo final sobre Mar\u00eda Magdalena que Eloise escribi\u00f3 se public\u00f3 p\u00f3stumamente. \u00abMary Magdalene, Entrepreneur: A Rich Woman Whose Business Supported the Ministry\u00bb (\u00abMar\u00eda Magdalena, empresaria: Una mujer rica cuyo negocio apoy\u00f3 el ministerio\u00bb), se puede encontrar en la edici\u00f3n de agosto-septiembre de The Bible Today (La Biblia hoy)<\/em> (198-205). En este extenso ensayo, Eloise propone que \u00abMar\u00eda de Magdala fue una exitosa emprendedora en Galilea que gestionaba un negocio de exportaci\u00f3n de pescado salado y utiliz\u00f3 su riqueza para apoyar a Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos cuando estaban en el camino predicando, expulsando demonios y sanando\u00bb. Ella documenta esta proposici\u00f3n desde perspectivas escriturales, arqueol\u00f3gicas y legales, un reflejo perfecto de los dones de Eloise, los hilos de su vida uni\u00e9ndose al final.<\/p>\n\n\n\n

Eloise comparti\u00f3 generosamente sus dones con la iglesia local tambi\u00e9n, como en una reflexi\u00f3n sobre las escrituras que escribi\u00f3 para Catholic San Francisco<\/em>. [xiii]<\/a> En \u00abRemembering your greatest spiritual experiences\u00bb (\u00abRecordando tus mayores experiencias espirituales\u00bb), Eloise recuerda una sorprendente visi\u00f3n del biblista especialista del Nuevo Testamento, Jerome Murphy-O\u2019Connor, uno de sus profesores. Ella explic\u00f3 que, aunque la Transfiguraci\u00f3n suele verse como un episodio donde Pedro, Santiago y Juan tienen un encuentro de otro mundo con Jes\u00fas, \u00abel Padre Jerry propuso que la Transfiguraci\u00f3n fue fundamentalmente un momento restaurador y estimulante de renovaci\u00f3n espiritual para el propio Jes\u00fas en un per\u00edodo angustioso de su vida ministerial\u00bb. Al concluir la aparici\u00f3n, cuando Jes\u00fas dice, \u00abLev\u00e1ntense y no tengan miedo\u00bb, les est\u00e1 transmitiendo \u00abla divina seguridad que acaba de rejuvenecer su coraz\u00f3n y mente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Aunque no se lo llama \u00abVaticano III\u00bb, el S\u00ednodo sobre la sinodalidad convocado por el Papa Francisco en 2022 fue una importante reuni\u00f3n no jer\u00e1rquica de cl\u00e9rigos y laicos cat\u00f3licos que se reunieron como iguales. El Volumen 29.1<\/a> de la Revista MAST <\/em>se centr\u00f3 en el S\u00ednodo sobre la sinodalidad<\/a> y \u00abvuelve a la fase original, para recuperar el registro de las primeras voces de los cat\u00f3licos en las parroquias, comunidades religiosas, organizaciones laicas y residencias de vida asistida: laicas, laicos, religiosas y religiosos\u00bb. La propia Eloise particip\u00f3 activamente en ese proceso, como inform\u00f3 en sus ensayos en ese volumen.[xiv]<\/a><\/p>\n\n\n\n

El 30 de octubre de 2024, Eloise habl\u00f3 a un grupo WINGS en la Parroquia de Santa Teresa en Oakland, California, que se form\u00f3 en 2004. WINGS significa \u00abWomen in God\u2019s Spirit\u00bb (\u00abMujeres en el Esp\u00edritu de Dios\u00bb), y fue formado en 1987 en la Parroquia San Mart\u00edn de Porres en Yorba Linda, California, por un grupo de mujeres cat\u00f3licas que acababan de experimentar los beneficios enriquecedores de la fe de un programa RENEW.[xv]<\/a>. Los grupos WINGS surgieron en otras parroquias de California y enviaron brotes a la Arquidi\u00f3cesis de Boston hace 25 a\u00f1os. El tema de Eloise fue \u00abLa ordenaci\u00f3n de mujeres y el s\u00ednodo\u00bb. Rita Mitchell, co-moderadora de WINGS en esa parroquia escribi\u00f3: \u00abRecuerdo a Eloise hablando sobre la ordenaci\u00f3n de mujeres y d\u00e1ndonos esperanza. \u00a1Era c\u00e1lida y atractiva y captur\u00f3 los corazones de todos nosotros!\u00bb.[xvi]<\/a> \u00a1Esa era la querida Eloise!<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s Eloise estaba m\u00e1s orgullosa de su \u00faltima gran obra, un comentario sobre la Segunda Carta de Pedro en la serie Wisdom Commentary (Comentario de sabidur\u00eda).[xvii]<\/a> Resultado de la colaboraci\u00f3n de un equipo ecum\u00e9nico e interreligioso de acad\u00e9micos, Comentario de Sabidur\u00eda es la primera serie en ofrecer una interpretaci\u00f3n feminista detallada de cada libro de la Biblia. Como explica la editora general, Barbara E. Reid, OP, en la introducci\u00f3n a la serie, la audiencia prevista de Comentario de sabidur\u00eda<\/em> es el clero, los maestros, los ministros y todos los estudiantes serios de la Biblia.[xviii]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Eloise proporciona un extenso comentario sobre su tema, la Segunda Carta de Pedro. Al igual que cada libro b\u00edblico de la serie, 2 Pedro comienza con una larga \u00abIntroducci\u00f3n del autor\u00bb (pp. 101-140); seguido de cap\u00edtulos en cada secci\u00f3n del libro (pp. 141-202); y concluyendo con un \u00abEp\u00edlogo\u00bb (pp. 203-207). Eloise titul\u00f3 la introducci\u00f3n a su comentario, \u00abAn Integrative Critical Model and Feminist Analysis\u00bb (\u00abUn modelo cr\u00edtico integrador y un an\u00e1lisis feminista\u00bb), se\u00f1alando que estaba utilizando una \u00ablente integradora \u2014escritura, teolog\u00eda, literatura, derecho\u2014 con un estado de alerta ante la presencia de las mujeres en el texto, ya sea expl\u00edcita o impl\u00edcita\u00bb.[xix]<\/a> La Segunda Carta de Pedro, escribe, es \u00abprobablemente el \u00faltimo escrito en el canon del Nuevo Testamento. Compuesta despu\u00e9s del Libro del Apocalipsis, la Segunda Carta de Pedro se data de manera cre\u00edble entre el 100 y el 110 d.C.\u00bb. \u00abComo un enfoque original\u00bb, escribe Eloise, \u00abutilizo la cr\u00edtica ret\u00f3rica del discurso del pastor pero especifico las referencias forenses y el tono acusatorio asociado con los tribunales de derecho romanos\u00bb. Ecos de una acad\u00e9mica de las Escrituras, abogada, estudiante de historia y literatura comparada \u2013 particularmente Midrash, arque\u00f3loga y feminista sincera se escuchan a lo largo. Es un logro estelar.                                                            <\/em><\/p>\n\n\n\n

El \u00faltimo correo electr\u00f3nico que recib\u00ed de Eloise lleg\u00f3 el viernes 21 de marzo de 2025. Escribi\u00f3 en respuesta a mi reflexi\u00f3n esa ma\u00f1ana en Give Us This Day<\/em>. \u00abQu\u00e9 agradable sorpresa leerle en This Day<\/em>, y en el mismo d\u00eda de la reuni\u00f3n por Zoom del Consejo Editorial [de MAST]\u00bb. Eloise escribi\u00f3 que hab\u00eda dado una reflexi\u00f3n sobre la misma per\u00edcopa, el Rico y L\u00e1zaro (Lucas 16,19-31), para comenzar la reuni\u00f3n de ese d\u00eda. Incluy\u00f3 una copia en el correo electr\u00f3nico que me envi\u00f3, a\u00f1adiendo: \u00ab\u00a1Estoy disfrutando de la sincronicidad!\u00bb. Esa fue la \u00faltima reuni\u00f3n del Consejo Editorial a la que asisti\u00f3 Eloise; tres semanas despu\u00e9s, ella regres\u00f3 a casa con Dios.<\/p>\n\n\n\n

\n

… Pero nosotros, de acuerdo con la promesa del Se\u00f1or, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva donde habitar\u00e1 la justicia. Por eso, queridos hermanos, mientras esperan esto, procuren vivir de tal manera que \u00e9l los encuentre en paz, sin mancha ni reproche. Tengan en cuenta que la paciencia del Se\u00f1or es para nuestra salvaci\u00f3n. (2 Pedro 3,13-15)

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Notas<\/h2>\n\n\n\n

[i]<\/a> Marie-Eloise Rosenblatt, Paul the Accused: His Portrait in the Acts of the Apostles (Pablo el acusado: su retrato en los Hechos de los Ap\u00f3stoles)<\/em> [Zacchaeus Studies New Testament] (Collegeville, Minnesota: Michael Glazier Books, 1995).<\/p>\n\n\n\n

[ii]<\/a> Eloise escribi\u00f3 sobre su vida como Hermana de la Misericordia en el Informe Global de las Hermanas<\/em>, publicado el 13 de junio de 2018 en https:\/\/www.globalsistersreport.org\/column\/ministry\/being-nun-and-lawyer-54296<\/a>. La edici\u00f3n de noviembre de 2025 de The Bible Today<\/em> tambi\u00e9n contiene un hermoso recuerdo de Eloise escrito por Linda Maloney, su amiga y editora desde hace mucho tiempo.<\/p>\n\n\n\n

[iii]<\/a> \u00abDonor Profile: Sherron Sandrini, Mercy Associate\u00bb (\u00abPerfile del donante: Sherron Sandrini, Asociada de la Misericordia\u00bb) por Liz Dossa en https:\/\/sistersofmercy.org\/donor-profile-sherron-sandrini\/<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[iv]<\/a> Correo electr\u00f3nico de Sherron Sandini a Julia Upton, 1 de noviembre de 2025.<\/p>\n\n\n\n

[v]<\/a> Eloise Rosenblatt, \u00abEdith Stein\u2019s Canonization: Acknowledging Objections from Jews and Catholics\u00bb (\u00abLa canonizaci\u00f3n de Edith Stein: Reconociendo las objeciones de jud\u00edos y cat\u00f3licos\u00bb), en The Holocaust and the Christian World: Reflections on the Past, Challenges for the Future (El Holocausto y el mundo cristiano: reflexiones sobre el pasado, desaf\u00edos para el futuro)<\/em>, editado por Carol Rittner, Stephen D. Smith e Irena Steinfeld (Mahwah, Nueva Jersey: Paulist Press, 2019) 291-294; \u00abCanonizing Edith Stein and Recognizing Catholic Antisemitism\u00bb (\u00abCanonizaci\u00f3n de Edith Stein y reconocimiento del antisemitismo cat\u00f3lico\u00bb) en \u00abGood News\u00bb After Auschwitz? <\/em>Christian Faith within a Post-Holocaust World (\u00bf\u00abBuenas noticias\u00bb despu\u00e9s de Auschwitz? <\/em>La fe cristiana en un mundo posterior al Holocausto)<\/em>, editado por Carol Rittner y John K. Roth (Macon, Georgia: Mercer University Press 2000) 137-161.<\/p>\n\n\n\n

[vi]<\/a> Rosenblatt, \u00abCanonizaci\u00f3n de Edith Stein\u00bb, 291.<\/p>\n\n\n\n

[vii]<\/a> Eloise Rosenblatt, 294, citando a Patricia Hampl, \u00abEdith Stein\u00bb enMartyrs: Contemporary Writers on Modern Lives of Faith (M\u00e1rtires: Escritores contempor\u00e1neos sobre vidas modernas de fe)<\/em>, editado por Susan Bergman (San Francisco: Harper, 1996) 197-215.<\/p>\n\n\n\n

[viii]<\/a> Marie-Eloise Rosenblatt, \u00abWomen and the Exercises: Sin, Standards, and New Testament Texts\u00bb (\u00abLas mujeres y los ejercicios: Pecado, est\u00e1ndares y textos del Nuevo Testamento\u00bb), The Way Supplement<\/em> 70 (Primavera de 1991) 16-32.<\/p>\n\n\n\n

[ix]<\/a> Marie-Eloise Rosenblatt, ed. Where Can We Find Her? <\/em>Searching for Women\u2019s Identity in the New Church (\u00bfD\u00f3nde podemos encontrarla?: Buscando la identidad de las mujeres en la Nueva Iglesia)<\/em> (Mahwah, Nueva Jersey: Paulist Press, 1991). El texto se vuelve a publicar con permiso en https:\/\/womenpriests.org\/articles-books\/robla-cnt-where-can-we-find-hersearching-for-womens-identity-in-the-new-church\/<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[x]<\/a> El primer borrador dePartners in Redemption (Socias en la redenci\u00f3n)<\/em> se public\u00f3 en abril de 1988 y gener\u00f3 una gran preocupaci\u00f3n, especialmente entre los grupos de mujeres. Or\u00edgenes <\/em>17:45 (21 de abril de 1988) 757-788.<\/p>\n\n\n\n

[xi]<\/a> Rosenblatt, \u00abPrefacio\u00bb en \u00bfD\u00f3nde podemos encontrarla? <\/em>1ss.<\/p>\n\n\n\n

[xii]<\/a> Rosenblatt, \u00abAgent or Icon: Scriptural Images and the Anthropology of Women\u00bb (\u00abAgente o icono: Im\u00e1genes de la Escritura y la antropolog\u00eda de las mujeres\u00bb) en \u00bfD\u00f3nde podemos encontrarla? <\/em>37-54.<\/p>\n\n\n\n

[xiii]<\/a> Eloise Rosenblatt, \u00abRemembering your greatest spiritual experiences\u00bb (\u00abRecordando tus mayores experiencias espirituales\u00bb), Catholic San Francisco<\/em>, (9 de marzo de 2017) 18; v\u00e9ase https:\/\/issuu.com\/productioncsf\/docs\/web_csf3-9-17<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

[xiv]<\/a> Eloise Rosenblatt, \u00abSynod\u2019s Process of Pete\u2019s Pals\u2014Redwood City, California\u00bb, The MAST Journal <\/em>29.2 (2023) 19-21 y \u00abWomen\u2019s Group Lunch Discussion San Jose and South Bay Area\u00bb (\u00abAlmuerzo de debate del grupo de mujeres en San Jos\u00e9 y el \u00e1rea de South Bay\u00bb), The MAST Journal <\/em>29.2 (2023) 29.<\/p>\n\n\n\n

[xv]<\/a> Fundada en 1978, RENEW International es una organizaci\u00f3n sin fines de lucro con sede en Plainfield, Nueva Jersey, con la misi\u00f3n de conectar la fe y la vida a trav\u00e9s de un proceso que involucra discusiones en grupos peque\u00f1os a nivel parroquial; ver https:\/\/www.renewintl.org\/about<\/a><\/p>\n\n\n\n

[xvi]<\/a> Correo electr\u00f3nico de Rita Mitchell a Julia Upton, 31 de octubre de 2025.<\/p>\n\n\n\n

[xvii]<\/a> Pheme Perkins, Eloise Rosenblatt, y Patricia McDonald, 1-2 Peter and Jude (1-2 Pedro y Judas) <\/em>[Comentario de sabidur\u00eda], editado por Linda Maloney (Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2022).<\/p>\n\n\n\n

[xviii]<\/a> V\u00e9ase \u00abSerie Comentario de sabidur\u00eda<\/em>\u00bb en https:\/\/litpress.org\/wisdom-commentary-series\/About<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

<\/a> <\/p>\n\n\n\n

\"The<\/figure>\n\n\n\n

Imagen: Eloise Rosenblatt, RSM; en un correo electr\u00f3nico enviado a Julie Vieira, IHM (15 de noviembre de 2023), Eloise escribi\u00f3: \u00abEsta fue la misa inaugural de la tercera sesi\u00f3n del Concilio Vaticano II, el 14 de septiembre de 1964. Me acerqu\u00e9 a la base de la estatua de Santa Ver\u00f3nica con los periodistas para poder ver\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n

Print or Save as PDF<\/span><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No es mi intenci\u00f3n elogiar a Eloise. M\u00e1s bien, propongo darle una idea de esta vibrante, comprometida y apasionada Hermana de la Misericordia.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"template":"","categories":[65,68,59,69,79,66],"volume_number":[173],"ppma_author":[135],"class_list":["post-1250","article","type-article","status-publish","hentry","category-carisma-de-la-misericordia","category-escritura","category-fe-catolica","category-praxis-teologica","category-santos-y-personas-santas-es","category-vida-religiosa","volume_number-v31-n1-es","author-julia-upton-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nQuerida Eloise - The Mast Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Querida Eloise - The Mast Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"No es mi intenci\u00f3n elogiar a Eloise. M\u00e1s bien, propongo darle una idea de esta vibrante, comprometida y apasionada Hermana de la Misericordia.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"The Mast Journal\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"14 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/\",\"name\":\"Querida Eloise - The Mast Journal\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/05\\\/the-mast-journal-boat-sm.png\",\"datePublished\":\"2026-01-15T11:39:00+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/05\\\/the-mast-journal-boat-sm.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/05\\\/the-mast-journal-boat-sm.png\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/articles\\\/querida-eloise\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Articles\",\"item\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/articles\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Querida Eloise\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/\",\"name\":\"The Mast Journal\",\"description\":\"A Sisters of Mercy publication\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/#organization\",\"name\":\"The Mast Journal\",\"url\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/logo.png\",\"width\":450,\"height\":185,\"caption\":\"The Mast Journal\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/themastjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Querida Eloise - The Mast Journal","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Querida Eloise - The Mast Journal","og_description":"No es mi intenci\u00f3n elogiar a Eloise. M\u00e1s bien, propongo darle una idea de esta vibrante, comprometida y apasionada Hermana de la Misericordia.","og_url":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/","og_site_name":"The Mast Journal","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"14 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/","url":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/","name":"Querida Eloise - The Mast Journal","isPartOf":{"@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/the-mast-journal-boat-sm.png","datePublished":"2026-01-15T11:39:00+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/#primaryimage","url":"https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/the-mast-journal-boat-sm.png","contentUrl":"https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/the-mast-journal-boat-sm.png"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/articles\/querida-eloise\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/themastjournal.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Articles","item":"https:\/\/themastjournal.org\/articles\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Querida Eloise"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/#website","url":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/","name":"The Mast Journal","description":"A Sisters of Mercy publication","publisher":{"@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/#organization","name":"The Mast Journal","url":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/logo.png","contentUrl":"https:\/\/themastjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/logo.png","width":450,"height":185,"caption":"The Mast Journal"},"image":{"@id":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/article\/1250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1250"},{"taxonomy":"volume_number","embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/volume_number?post=1250"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/themastjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}